5 jel, hogy gyülekezeted rálépett a progresszív keresztyénség útjára

Alább az evangelikál – a Szentíráshoz, az evangélium szavához hű – protestánsok egy írását közöljük. Katolikus plébániáinkhoz képest a protestánsok közösségeiben, azaz gyülekezeteiben az igehirdetés szellemi háttere valamivel eltérőbb lehet gyülekezetről gyülekezetre. Ez magyarázza, hogy az evangelikál keresztyének miért javasolják a hitükben hűségeseknek a “progresszív” irányzat elburjánzásának felismerése után inkább egy másik közösség keresését. Nekünk is tanulságos itt azokat a közléseket, gondolatokat számba venni, amelyek akkor is hitünket rombolják, ha azok látszat szerint “szeliden, jó akarattal” hangzanak el.

Olvass tovább

Korzenszky Richárd: Egy civilizáció haldoklása

Arról van szó, hogy elfogadom-e az Isten által teremtett rendet. Újra és újra visszatérünk ehhez a kérdéshez: vajon van-e tőlem függetlenül létező rend. Többször megfogalmaztam, más-más körülmények között: bár irodalom szakos tanár vagyok, de a matematikusokat és a matematikát egyre jobban tisztelem. Mert a matematika az a tudomány, amely el tudja vezetni az embert annak fölismerésére, hogy van tőlem függetlenül létező valóság. A kétszer kettő (s mindig hozzáfűzöm: legalább is a tízes számrendszerben) mindig négy. És nem lehet szavazni arról, hogy holnaptól ne négy, hanem mondjuk három vagy öt legyen. Tőlem függetlenül létezik. Van.

Olvass tovább

Tiszteletreméltó Fulton J. Sheen érsek szót emel az intolerancia mellett

Azt mondják, hogy Amerika intoleranciától szenved. Ez nem igaz! Éppen a toleranciától szenved: a helyes és a téves, az igaz és a hamis, az erényes és a gonosz, Krisztus és a káosz egyidejű toleranciájától. Hazánkat nem is annyira a bigottok – szenteskedő vakbuzgó fanatikusok -, hanem sokkal inkább a „széles látókörűek” özönlötték el. Azt az embert, aki rendezett módon el tudja igazítani a gondolatait, mint ahogy egy ember rendbe szedi az ágyneműjét, bigottnak nevezik; de az olyan embert, aki épp oly képtelen döntésre jutni, mint az elvesztegetett időt bepótolni, toleránsnak és “széles látókörűnek” nevezik.

Olvass tovább

Beran Ferenc: Az Egyház identitása és küldetése Európában – bevezető

Szent II. János Pál pápa az elmúlt évezred végén, 1999. októberében egy püspöki szinódust hívott össze, ami azzal a foglalkozott, hogy az Egyház az új évezred kezdetén hogyan értelmezze önmagát Európában és milyen fontos célokat tűzzön ki maga elé. …

Tanulmányunk első felében Európának a századok során kialakult lelkiségével foglalkozunk, ezután pedig jelezzük, hogy az új évezred első évtizedeiben az Egyháznak milyen lehetőségei vannak, hogy küldetését teljesíteni tudja…

Továbbolvasáshoz KATTINTSON IDE!

B. D. Wiker: Fogamzásgátlás, abortusz, homoszexualitás – Hogyan erodálja „az erkölcsi kompromisszum törvénye” az alapokat – 2. rész

Az egyetlen módja, hogy ellenálljunk az „erkölcsi kompromisszum törvényének”, ha nem kötünk kompromisszumot. Amit ugyanis tegnap erkölcstelennek tartottak, és amit ma erkölcsösnek tekintenek korlátozott körülmények között, azt holnap minden körülmények között elfogadjuk.

Olvass tovább

Az alapvető értékek határai – komolytalanul

Az ókori Görögországban Szókratész (469 – 399 i. e.) széles körben ismert volt bölcsességéről.
Egy nap egyik ismerőse rohant hozzá izgatottan s mondta:
– Szókratész, tudod mit hallottam Diogenészről?
– Na várjál csak, mondta Szókratész, mielőtt bármit is mondanál, át kell menned a hármas szűrőpróbán!

Olvass tovább

A honlap további használatához a sütik használatát el kell fogadni. További információ

A süti beállítások ennél a honlapnál engedélyezett a legjobb felhasználói élmény érdekében. Amennyiben a beállítás változtatása nélkül kerül sor a honlap használatára, vagy az "Elfogadás" gombra történik kattintás, azzal a felhasználó elfogadja a sütik használatát.

Bezárás